西羅亞池的啟示 (約翰福音 9: 1-12節)  

每週講道: 主後2010年 8月15日 14:00PM 第33週

 by Ibi Soqluman 全明勇弟兄

請問你有沒有”怕黑”的經驗，我相信很多人小時候都有怕黑的時候。事實上，我曾經也是個對黑暗非常恐懼的小孩。記得小時候，曾經有過一次印象非常深刻的體驗。由於從小居住在深山裡的村子，然而在原住民部落中，與鄰村往往就相隔了好幾座山。某一天，我受邀到一位同學家裡吃晚餐，所以必須徒步到他家吃飯，他家並不算遠，大約相隔一座山而已!正當天色漸漸暗了下來，我在前往他家的路途中，因為一路上幾乎沒有什麼路燈，所以在天際轉為灰暗之後，心裡便開始不自覺得發毛。深怕從樹林裡突然跑出妖魔鬼怪，然後把我給吃掉。就在這個時候，大地終於被黑暗完全籠罩了，伸手不見五指，於是我更加緊腳步往同學家的方向飛奔去。或許因為心理恐懼的關係，總覺得原本只要幾十分鐘的路途，卻覺得好像走了好幾個小時;更可怕的是似乎有種走一走又繞回原路的錯覺!接著我發現自己的腳步變的不聽使喚，突然慢了下來。我彷彿置身在一個朦朧的迷宮，前無出路，後無退路，再加上被黑暗包圍，我當時更是心急如焚，心想我可能永遠都走不出這場惡夢了!可是就在當我心裡感到無助又恐懼的時候，從黑暗中不遠處，突然傳來我那位同學的微弱聲音，呼喊著我的名字: ”Ibi…” 當聽到有人在喊叫我的名字，情急之下，我不顧自的大喊著:”喂，我在這裡!你在哪裡?” 說也奇怪? 我心裡頓時感覺鬆了一口氣，先前如巨石的恐懼感也全都消失不見。接著，那位同學隨即回說”Ibi你已經快到了，再繼續往前走就可以了…。”我就這樣循著他的聲音，一步一步地往前進，過了一個彎之後，最後，我看到他站在路口的不遠處，手裡握著手電筒照亮我腳前的石子道路，然後一起回到他的家。後來，這個小小的經驗常常提醒我一件事，那就是有時候當我們身處在逆境或黑暗中，心裡快要絕望的時候，上帝一定會在我們心裡點燃希望的照明燈。上帝的聲音就如同當我們身處黑暗之中明燈領著我們前進，即使我們看不見前面的路，但只要一聽見祂的聲音，心裡就會充滿盼望，充滿平安。就如同耶穌在西羅亞池邊醫好一位瞎眼人一樣，給世人帶來的盼望，指引方向，以及永生的應許。

於此，讓我們從另外一個角度來思考，到底耶穌在西羅亞池有什麼樣的教導是我們現代人需要學習的，又有什麼樣的啟示？又為什麼西羅亞池對我們有何等重要?首先，在第九章提到耶穌與他的門徒們走到了叫西羅亞的小池子，發現在池邊有個乞討的瞎子。於是門徒就向耶穌請教: ”老師，這個人生來就失明，是誰造成的?是他自己的罪還是他父母的罪呢?” 試問，如果今天換成是你們聽到這個問題，你認為是誰的錯呢?耶穌接著回答:”他失明跟他自己或父母的罪都沒關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為”。於是，接下來奇妙的事就發生了!耶穌當著大家的面，竟然把那位生來就是瞎子的人給醫好了!所有的人包括耶穌的門徒都感到非常驚奇。於是周圍的人開始討論著，他到底是有怎麼樣的能力的人，竟然不費吹灰之力就把一個已經瞎眼幾十年的人醫好，難道祂有什麼奇特的”萬靈丹”專治各種的疑難雜症器不成?我想對很多人來說，這樣的神蹟奇事有時候會令人覺得有點距離感，畢竟這是發生在一千多年前而不是在現代。但是接著我們會發現神透過西羅亞的事件，祂的啟示並不會因為時空而有所改變。

西羅亞是一個很古老的名字，根據記載它是一個從磐石建造起來的池子，位於耶路撒冷城所在地的南端。是希西家作王的時候所建造主要貯水系統的一部份，西羅亞這個字則是”奉差遣”的意思。就在耶穌與門徒剛好經過那個地方的時候，我們不曉得是哪一位門徒看見路旁的瞎子就問了耶穌一個非常有意思的問題:”老師，這個人為什麼生來就瞎眼，是他的錯還是他父母的錯呢?” 很顯然地，耶穌並不贊同這位門徒的說法。可是為什麼這位門徒會這麼問題?因為在當時猶太拉比的觀念認為:「如果沒有犯罪，就沒有死亡，如果沒有過犯，就不會受苦。」他們甚至相信孩童可以母親的腹中犯罪，所以孩童的靈魂在出世之前的罪會連帶影響到他們的父母身上。當然，這樣的理解在我們聽來可能有點不可思議，但這種善有善報、惡有惡報、因果遁環的理論，卻在當時的社會是個非常普遍的一種認知。耶穌曉得他在認知上有很大的誤解，所以祂回答的也非常的巧妙:“不是他，也不是他的父母犯了罪，乃是要在他的身上彰顯出神的作為來。” 聽到耶穌這麼一說，那位門徒更是一頭霧水了。為什麼神要在這種身體軟弱的人身上彰顯大能，而不是直接光明正大的選一位國王或是找有名望的人彰顯祂的大能?在英文版的聖經翻譯: “He was born blind so that God’s works MIGHT be revealed in him” 在這裡，might be 表示”可能”翻譯的比中文版聖經要來的保守，中文版翻成”乃是要在他身上彰顯上帝的作為”我想是更合乎原文的意思，明確的說就是”為了要”在他們身上顯出上帝的大能來。

另一方面，聖經除了交代他是生來就瞎眼的本地人，但是並沒有提到其他相關的細節。例如，他為何會出現在那個地方?在那個地方都在作些什麼?一些聖經學者認為，因為他可能在那一帶乞討過生活。所以會出現在西羅亞池邊是因為人潮多的關係，一方面容易乞討，另一方面，自己要是渴了的話，還可以自己打水來喝。就這樣，這個瞎眼的人不知道過了幾十年的生活，但是今天他遇到了耶穌，而且神的權能將要在他的身上被大大地彰顯出來。這一天，這位瞎眼人遇到了耶穌，耶穌向眾人說: “趁著白天，我們必須做差我來那位的工作，黑夜一到，就沒有人工作。我在世上的時候，我就是世上的光。”就突然用口水和泥，抹在盲人的眼睛上，並對他說: 你到西羅亞池子去洗吧。結果，沒想到他去洗了之後，就能看見了!後來眾人都嘖嘖稱奇，就連那位失而復明的鄰居跟親友都驚訝的問著，”他不是討飯的那個嗎?他怎麼能夠看見了呀”就在大家議論紛紛的時候，這位眼睛被耶穌治好的人便自己對他們表明說，”我就是那個人”。是耶穌用口水和泥抹在他的眼睛上，然後他就能看見了。各位親愛的朋友，如果這件事情是發生在今天這個時代的話，你會相信嗎?你相信用口水和泥就可以幫人治病嗎?!

在這裡我想跟各位分享一個朋友的親身經歷，他的名字叫做”徐正路”，是一位台灣泰雅族的朋友。

GoodTV: 當行義路~徐正路 徐正義

他從生下來就是個沒有耳朵的聾啞人，他的媽媽在生下他之後，擔心殘廢的他可能無法在窮困的村子存活，傷心之餘竟然以布匹包起嬰兒，丟棄在山谷下，希望他能夠趕快離開這個人世間，沒想到正路捱過了二天，於是母親不忍心才開始哺乳，讓他活了下來。由於天生聾啞，他從小就常在人群的嘲笑中長大，於是讓正路養成偏激暴躁的個性，對於旁人的取笑，他會毫不猶豫的反擊，由於長期在這樣嘲笑、憤怒中成長，他漸漸成為村子裡的頭痛人物。19歲那年，村子的教會剛好舉辦大型的聯合佈道活動，當時整個教會內外都站滿了人，正路的媽媽硬是拖著他到教會。徐正路回憶說: 才一進教堂大門，他感覺到有股力量推著我往佈道台前進，他想甩頭離開卻使不上力，快到講台的時候，突然有種雷擊般的感覺從天而降，擊中他的天靈蓋，然後有個奇妙的聲音以他的族語說:” 正路，你要悔改!”，於是就在當下他立即不由自主的跪下，用吼叫的方式說: 感謝上帝! 所有的教友都同時目睹了這個奇蹟。從那次之後，徐正路的生活有了180度的大轉變，變的和善親切，多才多藝，能無師自通彈奏種樂器，音樂與歌藝也極為出色。每當看他打電話，由於天生就沒有耳朵的他，通常都是將話筒掛在額頭上來聽，即使用現在的科學家也都無法解釋，為何沒有耳朵功能的他可以用額頭來接電話或辨別聲音?但是我想這個答案，全知全能的上帝已經今天的經文中已經為我們解答了: 正如耶穌所說:這一切就是為了要彰顯上帝的大能，彰顯上帝的恩典、慈愛、憐憫及應許。

各位親愛的朋友，西羅亞池給予我們的啟示，其實是取決於我們如何看待自己與上帝的關係，我們是否真的願意將自己的信心交托於上帝。即使是身處在黑暗、恐懼、無助的時候，也願意傾聽那來自心中上帝的呼召。 即使是我們在毫無頭緒，或是覺得沒有盼望、生命要結束的時候也要像那位生來瞎眼的人一樣，願意持守著耶穌基督的應許跟教導，到耶穌吩咐我們去西羅亞池，去洗淨我們的眼睛。接下來，我想請各位思考從西羅亞故事中，三個可以啟發我們作信仰思考的問題。第一就是在35節開始提到”靈性的盲目”其實就很明顯了。因為許多明眼人仗著自己能看見而認為只相信自己親眼所見的東西，但往往忘了自己在心靈上的瞎眼，常常在對神抱怨，失了信心。但是感謝主，耶穌說:「我到這世上來的目的是要審判、使失明的，能看見；能看見的，反而失明」。在座的各位弟兄姊妹，我們都是失而復明，重見光明的人，藉著神對我們的信心，我們的心靈得以再看見，領受恩典與祝福。

第二個啟示，我們稱義是靠對神的信心，而不是靠好行為來稱義。即使是信心之父亞伯拉罕也不是靠好行為稱義，而是對神的信心來稱義。經上也說了，我們靠著信心就可以領受神的應許。如同那生來瞎眼的，從沒懷疑過耶穌的話一樣。所以，弟兄姊妹們，我們靠著信心，神要帶我們進入祂的榮耀。我們每個人在這個世界上都是過客，有一天我們都會離開這個世界。昨天好像才十歲的光景跟樣子，今天我們可能就已經五、六十歲，人生一轉眼很快就過去了。有一天我們都會離開，離開了你會去哪裡?你能不能做好事上天堂?不行!因為我們一邊做好事一邊做壞事，即使沒有做，心裡面在想，是不是這樣呢? 但是感謝主，我們是靠著信心領受神的應許，因為神應許我們會進到祂的榮耀裡面。所以，信耶穌的人是不怕死亡的，因為我們知道死亡是讓我們離開這個世界，進入永恆的門。

第三個啓示，就是我們的西羅亞池在哪裡?當耶穌叫那個瞎眼的去西羅亞池洗淨他的雙眼時，各位有沒有想過為什麼耶穌不叫他回家洗或是就地擦乾淨也行，反正目的不就是要擦掉祂用口水和泥的塗抹料?為什麼一定要到西羅亞池?如果各位還記得，西羅亞就是”奉差遣”的意思。從神學的角度上來說，如果用類比方式來看這件事，一些現代神學家認為耶穌選定那位瞎眼的人，然後引導他去西羅亞池洗淨他們的雙眼，後來從他得以看見後，接著耶穌的大能作為被眾人廣為流傳。其實就如同今天一個人在生活中被神由不同的方式所感動，受呼召。接著按神的引導，在世上洗受成為基督徒，然後在生活中為主作見證。如果按照這樣的思考模式，親愛的朋友，我們的西羅亞池在哪裡呢?我相信很多人都已經知道我們的西羅亞池在哪裡，我們的西羅亞就在這裡，各位現在雙腳所踏的地方，我們的教會! 對於現代的基督徒來說，我們的教會就是我們的西羅亞，也是奉差遣的地方。因為教會是幫助持守我們信仰成長的地方，教會是當我們聚集在一起，共同持許上帝應許跟盼望的地方。所以，提醒各位千萬不要忘了教會就是我們的西羅亞!

各位在座有很多都是作為父母的，所以最後我想請大家來想像一下這樣的畫面：有一天下午，有位母親從家裡呼喚她在外頭玩樂的女兒回來吃晚飯。結果，當小女兒一回來，這位母親發現站在門口的女兒全身都是髒兮兮。從手到腳都是爛泥巴，而且臉上一把眼淚一把鼻涕的哽咽又哭泣，應該是不小心跌進泥巴坑然後爬出來的。試問，如果你是這位母親，看到這樣的景象你會有什麼樣的反應。你會因為看見她全身都是爛泥巴，坦心她進屋會弄髒剛辛苦擦好的地板，或是你身穿的乾淨衣服。而不顧正在哽咽流淚的她，先把她臭罵一頓，然後叫她自己到外面沖洗乾淨才准進來吃晚飯? 還是妳會第一時間衝過去，然後抱著她並安慰她說:孩子、沒事的，一切都會沒事的，媽媽在這裡。然後抱她進屋子，幫她清理完之後再檢查看看有沒有傷到哪裡?

各位親愛的弟兄姊妹，不論你是誰，在我們的人生當中都會有心靈軟弱、甚至是瞎眼的時候。不論我們跌的多慘、傷的多重，身體再怎麼髒，慈愛的上帝永遠會為我們倘開祂的雙臂擁抱我們。因為在祂的應許之下，只要我們來到神為我們預備的西羅亞池，我們都將得以看見，心靈不再是盲目的，被神的慈愛所潔淨，有盼望，有永恆的生命。在基督的教會裡，讓我們共同來為主作美好的見證。

願 主恩與共

Ibi Soqluman

全明勇弟兄

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